传闻中的七公主雪七的个人详细资料？

　　姓名：李泰兰Lee Tae Ran
　　韩文：이태란
　　生日：1975年3月25日
　　生肖：兔
　　身高：170cm
　　体重：50kg
　　三围：33 25 35
　　家庭成员：父母、姐姐
　　出生地：全罗南道永光市
　　宗教：基督教
　　血型：B型
　　学历：海星女子商业高中毕业 - 汉阳大学人文科学学院戏剧电影学部(2008年3月入学)
　　汉阳大学戏剧电影学系（同时被韩国中央大学录取，但最终选择了汉阳大学）
　　爱好：登山、游泳、运动
　　性格：内向而明亮
　　特长：绘画
　　儿时梦想：美术老师 空姐 舞蹈演员
　　出道：1997年参加SBS最佳艺人选拔比赛活动获得大奖
　　喜欢的演员:Matt Damon
　　喜欢的服装品牌:Armani
　　喜欢唱的歌:《To Heaven 》(曹成模)
　　魅力指标:单纯
　　习惯: 嚼嘴唇
　　酒量:烧酒1~2杯,啤酒1~2杯
　　减肥秘诀:少吃,坚持做瑜珈运动
　　拍电视剧的习惯：如拍戏时需要化妆,会在前一天晚上做好准备,晚上先把化妆品擦在脸上,然后再用温水清洗,最后擦上养 乳液,这样隔天要上妆比较好上
　　喜欢的发型：简单的直发、把头发绑起来、梳成马尾的样子
　　平时的穿着：喜欢穿方便、休闲的服装、休闲的牛仔裤
　　所属经纪公司:MGB Entertainment
　　电视剧

　　1997年 SBS 《超越地平线》宋允儿
　　1997年 SBS 《7人的新娘》
　　1998年 SBS 《我心荡漾》李泰兰(饰尹惠君) 金南珠 韩载锡 朴信阳 全智贤
　　1998年 SBS 《顺风妇产科》李泰兰 (饰吴泰兰) 宋慧乔 金素妍 金灿宇 郑多彬
　　1999年 MBC 《泡沫爱情》《Good bye my love》李泰兰(饰崔喜静) 安在旭 金喜善 郑俊浩
　　1999年 MBC 《每天都幸福》李泰兰 金相庆
　　2000年 MBC 《爱情有什么道理》《爱不是谁都会》《爱情妙语》李泰兰(饰徐喜朱) 金芝荷 金浩镇 柳 镇
　　2000年 MBC 《爱上女主播》《夏娃的诱惑》(片段)
　　2001年 MBC 《洪国荣》李泰兰(饰守节女)金相庆
　　2001年 MBC 《舰队》《碧海情天》(饰朴素妍)
　　2001年 MBC 《快乐公寓》《如何是好》李泰兰(饰瑜利) 刘俊尚
　　2001年 CCTV&MBC 《摩登家庭》陈沛光(马来西亚)韩依婷(马来西亚)克 林(摩洛哥)雅各布(意大利)阿 明(瑞典)李泰兰 吴俞娜(韩国)
　　2002年 KBS 《吾爱是谁》《好想谈恋爱》李泰兰(饰李汉娜) 柳 镇 明世彬 尹多勋 刘俊尚
　　2002年 KBS 《黄手帕》李泰兰(饰尹紫英) 金浩镇 秋相美 赵敏基 连正勋 韩佳人
　　2004年 SBS 《爱情万岁》李泰兰 李宝英 崔贞媛
　　2004年 MBC 《想结婚的女人》李泰兰(饰陈顺爱) 明世彬 边正修 刘俊尚
　　2004年 《 Eudcate-rita》(舞台剧)
　　2005年 KBS 《妈妈的全盛时代》李泰兰 高斗心
　　2005年 KBS2 《玫瑰色人生》 李泰兰(饰孟英怡) 崔真实 孙贤周
　　2006年 KBS2 《传闻中的七公主》李泰兰(饰罗雪七) 崔贞媛 申智秀 朴海镇 高周元 李胜基
　　2008年 KBS2 《我的爱金枝玉叶》李泰兰（饰张仁好） 金成洙 池贤宇 宋俊基 尹海英 洪秀儿 朴仁焕 罗文熙 朴海美
　　电影
　　《给爸爸的一首歌》 1998
　　《头师傅一体Ⅱ》(客串)2005
　　《肩膀背后的恋人》 2007
　　所获奖项
　　1997 SBS最佳艺人选拔赛中获奖(最佳女新人)
　　1998 SBS女新人奖《我心荡漾》
　　1999 MBC女新人奖《泡抹爱情》
　　2002 KBS优秀女演员《好想谈恋爱》
　　2003 KBS最优秀演技奖《黄色手帕》
　　2005 KBS最佳人气奖《玫瑰色人生》
　　2006 KBS最优秀演技奖《传闻中的七公主》/Best Couple(李太兰朴海镇)
　　2008kbs优秀女演员（日间剧）《我的爱金枝玉叶》
　　广告代言
　　娇生PH5.5深层卸妆棉(台)
　　娇生PH5.5滋润沐浴露(韩)
　　TRY男女内衣(韩)
　　ENOSENT家具(韩)
　　PRELIN服装 MINIMUM服饰(韩)
　　NIZORAL药用洗发水(韩)
　　安东烈·金婚纱(韩)
　　AVIGALL婚纱(韩)
　　CATRINETE服装(韩)
　　韩国服装网网站(韩)
　　十长生之韩后化妆品（中）
　　步步高 压力锅(居家用品) [中]
　　(09.10.2晚上8:30~40 CCTV 首播)
　　主持
　　2001 MBC音乐颁奖
　　2002 KBS演技大赏颁奖典礼
　　婚纱 2009 4 30 全州电影节主持

姓名：李泰兰Lee Tae Ran
韩文：이태란
生日：1975年3月25日
生肖：兔
身高：170cm
体重：50kg
三围：33 25 35
家庭成员：父母、姐姐
出生地：全罗南道永光市
宗教：基督教
血型：B型
学历：海星女子商业高中毕业 - 汉阳大学人文科学学院戏剧电影学部(2008年3月入学)
汉阳大学戏剧电影学系（同时被韩国中央大学录取，但最终选择了汉阳大学）
爱好：登山、游泳、运动
性格：内向而明亮
特长：绘画
儿时梦想：美术老师 空姐 舞蹈演员
出道：1997年参加SBS最佳艺人选拔比赛活动获得大奖
喜欢的演员:Matt Damon
喜欢的服装品牌:Armani
喜欢唱的歌:《To Heaven 》(曹成模)
魅力指标:单纯
习惯: 嚼嘴唇
酒量:烧酒1~2杯,啤酒1~2杯
减肥秘诀:少吃,坚持做瑜珈运动
拍电视剧的习惯：如拍戏时需要化妆,会在前一天晚上做好准备,晚上先把化妆品擦在脸上,然后再用温水清洗,最后擦上养 乳液,这样隔天要上妆比较好上
喜欢的发型：简单的直发、把头发绑起来、梳成马尾的样子
平时的穿着：喜欢穿方便、休闲的服装、休闲的牛仔裤
所属经纪公司:MGB Entertainment
[编辑本段]电视剧

1997年 SBS 《超越地平线》宋允儿
1997年 SBS 《7人的新娘》
1998年 SBS 《我心荡漾》李泰兰(饰尹惠君) 金南珠 韩载锡 朴信阳 全智贤
1998年 SBS 《顺风妇产科》李泰兰 (饰吴泰兰) 宋慧乔 金素妍 金灿宇 郑多彬
1999年 MBC 《泡沫爱情》《Good bye my love》李泰兰(饰崔喜静) 安在旭 金喜善 郑俊浩
1999年 MBC 《每天都幸福》李泰兰 金相庆
2000年 MBC 《爱情有什么道理》《爱不是谁都会》《爱情妙语》李泰兰(饰徐喜朱) 金芝荷 金浩镇 柳 镇
2000年 MBC 《爱上女主播》《夏娃的诱惑》(片段)
2001年 MBC 《洪国荣》李泰兰(饰守节女)金相庆
2001年 MBC 《舰队》《碧海情天》(饰朴素妍)
2001年 MBC 《快乐公寓》《如何是好》李泰兰(饰瑜利) 刘俊尚
2001年 CCTV&MBC 《摩登家庭》陈沛光(马来西亚)韩依婷(马来西亚)克 林(摩洛哥)雅各布(意大利)阿 明(瑞典)李泰兰 吴俞娜(韩国)
2002年 KBS 《吾爱是谁》《好想谈恋爱》李泰兰(饰李汉娜) 柳 镇 明世彬 尹多勋 刘俊尚
2002年 KBS 《黄手帕》李泰兰(饰尹紫英) 金浩镇 秋相美 赵敏基 连正勋 韩佳人
2004年 SBS 《爱情万岁》李泰兰 李宝英 崔贞媛
2004年 MBC 《想结婚的女人》李泰兰(饰陈顺爱) 明世彬 边正修 刘俊尚
2004年 《 Eudcate-rita》(舞台剧)
2005年 KBS 《妈妈的全盛时代》李泰兰 高斗心
2005年 KBS2 《玫瑰色人生》 李泰兰(饰孟英怡) 崔真实 孙贤周
2006年 KBS2 《传闻中的七公主》李泰兰(饰罗雪七) 崔贞媛 申智秀 朴海镇 高周元 李胜基
2008年 KBS2 《我的爱金枝玉叶》李泰兰（饰张仁好） 金成洙 池贤宇 宋俊基 尹海英 洪秀儿 朴仁焕 罗文熙 朴海美

详细资料

姓名：李泰兰Lee Tae Ran
韩文：이태란
生日：1975年3月25日
生肖：兔
身高：170cm
体重：50kg
三围：33 25 35
家庭成员：父母、姐姐
出生地：全罗南道永光市
宗教：基督教
血型：B型
学历：海星女子商业高中毕业 - 汉阳大学人文科学学院戏剧电影学部(2008年3月入学)
汉阳大学戏剧电影学系（同时被韩国中央大学录取，但最终选择了汉阳大学）
爱好：登山、游泳、运动
性格：内向而明亮
特长：绘画
儿时梦想：美术老师 空姐 舞蹈演员
出道：1997年参加SBS最佳艺人选拔比赛活动获得大奖
喜欢的演员:Matt Damon
喜欢的服装品牌:Armani
喜欢唱的歌:《To Heaven 》(曹成模)
魅力指标:单纯
习惯: 嚼嘴唇
酒量:烧酒1~2杯,啤酒1~2杯
减肥秘诀:少吃,坚持做瑜珈运动
拍电视剧的习惯：如拍戏时需要化妆,会在前一天晚上做好准备,晚上先把化妆品擦在脸上,然后再用温水清洗,最后擦上养 乳液,这样隔天要上妆比较好上
喜欢的发型：简单的直发、把头发绑起来、梳成马尾的样子
平时的穿着：喜欢穿方便、休闲的服装、休闲的牛仔裤
所属经纪公司:MGB Entertainment

古代朝鲜自古就有崇尚神仙的仙风。这种神仙思想可在史籍中找到。中国史书《汉书》、《史记》也有记载。古代朝鲜的道教具有禳灾祈福(祭祀礼仪)、人体内有不死灵药(内丹)和俗信杂术(民间信仰)的特点。唐武德七年(624 年)，中国道教传入朝鲜半岛，在国家的保护下，使原有的仙道传统得到进一步发展，继续对朝鲜半岛的文化产生影响。这可从流传下来的许多古籍看出来，如《高丽图经》(1123年)、《三国史记》(1145年)、《三国遗事》(1280年)、《高丽史》(1451年)、《玉枢经》(1570年)、《东医宝监》 (1613年)、《海东传道录》(1632年)、《周易参同契注解》(1639年)、《揆园史话》(1675年)、《新注道德经》(1681年)、《南华经注解删补》(1682年)、《庄子辩解》(1716年)、《文献备考》(1770年)、《林园十六志》(1845年)等，这些古籍大多用汉文写成。
不仅如此，中国许多道教秘籍随着交流而传入朝鲜半岛。在道教中，秘典属师徒私下传授，一般非特许不能示以外人，故而能留存下来，在韩国也是这样。如今在韩国既有明《正统道藏》、《万历续道藏》所未收的版本，也有清代秘密宗门的善书、宝卷及章回、小说之类存书。据 丁煌教授所写《南韩公藏道教文献窥略兼论其价值》(见1991年他主编的《道教学探索》第4号)一文称：经韩国同行协助求得部分原件书目达63种，如《孤云诀》(清抄本，正一天师道教咒语类)、《金口妙诀》(清抄本，道教占课卜选孤虚之法)、《关圣帝君圣迹图志全集五卷》(康熙二十三年，卢湛辑)、《吕帝君尊生治心妙经》(光绪六年重刊)、《文昌帝君醒世经》(清宁子注释，崔晃跋)、《绘图白莲教演义四卷》( 十一年6月出版，上海世界书局)等。丁教授说：“道教及民间秘密宗教书籍之作者与初出行世年代多有不可考者，以至于教史上常有大片空白处，谜团难解，而其书又散落各地，此类之书，韩国拥有不少，倘能善加利用，应该可以解决一些问题。”以上举书显示了它们对宗教学与史实的意义和价值。韩国的道教研究是从什么时候开始的呢?按当代韩国学者的看法，对道教研究始于19世纪，李景圭 (1788_?年)被认为是道教研究的先行者。李氏系朝鲜王朝实学派的代表人物之一，字五洲，有《五洲衍文长笺散稿》一书留世。这部书共60卷，文千五百篇，用汉文写成，内收《道教仙书道经弁证说》、《东国道教本末弁证说》、《返还弁政记》、《元晓义湘弁证说》、《三韩始末弁证说》、《白头山弁证说》、《二斗下降弁证说》、《宫室制度弁证说》、《灵宝真灵位业图弁证说》等卷具有重大史料价值的考证性文章，被视为古代朝鲜的“百科全书”。1959年，韩国东国文化社将这部汉文手写本缩印影印出版。1990年，日本京都的中文出版社再版公开发行。李景圭的继承者当推无能居士——李能和(1867—1945 年)，他承袭了朝鲜文化历史传统，长于朝鲜道教和民俗的研究，先后撰写了《朝鲜神事志》(1912年)、《百教会通》(1912年)、《朝鲜佛教史》 (1918年)、《朝鲜解语花史》(1927年)、《朝鲜巫俗考》(1929年)等书，还写下了许多朝鲜儒教史、社会史、医药史、基督教史方面的论文。他的汉文手写本《朝鲜道教史》在朝鲜思想史、道教思想史上占有相当重要的地位。这是第一部朝鲜道教通史，为后人的道教研究开辟了道路。1959年，汉城东国大学以《韩国道教史》为书名影印出版，开始在内部发行。1977年李钟殷将其译成朝文，与原汉文手写本合编在一起，由普成文化社公开出版发行。这部书共分29章：(1)总说， (2)朝鲜檀君神话最近于道家说，(3)神市肇降之太白即是三神仙说，(4)三神山在海东说，(5)秦之方士来东之迹，(6)高句丽道教输入，(7)百济道家思想，(8)新罗道家思想，(9)新罗仙派，(10)高丽道教：道佛行事思想杂糅，(11)高丽史上道教的行事，(12)醮祭青词，(13)明太祖遣道士来，(14)高丽仙派，(15)李朝道教之昭格殿，(16)昭格署像设及醮祭，(17)大清观沿革，(18)太一殿及太一神，(19)摩利山坛祭天， (20)老人星(寿星)，(21)朝鲜丹学派，(22)道教与盲人，(23)家宅行事与道教，(24)年中行事与道教，(25)星象星精说，(26)七星，(27)善阴骘教，(28)自谓儒佛仙合宗之教，(29)支那道教源流大概。
自李能和以后，在相当长的一段时间里，再无人涉足这一领域。据车柱环教授称，造成这一状况的原因是因为知识界把宗教分成“上等和下等”，视道教为下等的“迷信”：60年代，国际汉学界掀起道教研究热(尤其在美国、法国和日本)，韩国国内也出现传统文化研究热。70年代起学术界开始注意本国的道教文化，研究从文学方面扩大到史学和哲学方面。1982年和1984年先后成立了两个道教研究机构——韩国道教协会和韩国道教思想研究会(现改名为韩国道教文化学会)，形成了以都珧淳和车柱环两教授为代表的两支研究队伍，在他们的领导下，韩国的道教研究有了长足的发展，引起了国外(特别是日本)同行们的重视。
都珧淳，1927年生，庆尚北道人，庆北大学大学院毕业。现为汉阳大学教授、韩国道教学会会长：韩国人文科学研究所所长、日本道教学会的外国评议员之一。著有《崔孤云的道教思想》i《韩国的神仙思想》、《风流道与神仙思想》、《李栗谷(诚) 的思想》、《檀君神话的思想》、《儒教与人本主义》、《菜根谭》、《退奚生自省录》、《近思录》。译著有《论语》和《孟子》。1983年为日本《道教》第三卷撰写了《韩国的道教》一章对古代朝鲜道教的历史发展作了全面的回顾。1991年主编出版了《道教与科学》论文集(比峰出版社出版)。1992年又将 武陵出版社出版的《 寺庙药签研究》译成朝文出版。都教授还积极举办有关道教文化的国际学术研讨会。如1986年10月21日至22日主办的“东亚文化与韩国文化”国际文化研讨会，韩国、法国、英国、日本等国及 的学者37人与会，韩国檀国大学东方学研究所所长金东旭博士和高丽大学崔东熙教授分别在会上发表了题为《东亚文化中韩国文化的特性与角色》和《韩国韵原始宗教与东学》的讲演；1989年主办了“东亚的道教文化与科学”国际研讨会。据报道，他所领导的韩国道教学会还创办了《道教学研究》刊物，到1995年底共出了13期。
车柱环，生于1920年，江原道人，1948年在汉城大学文理科中国语文科毕业，后又获该校的大学院的学位并留校任教，先后担任讲师、副教授、教授。1986年退休，同年3月任檀国大学大学院教授。他是韩国道教思想研究会会长、韩国中国学会会长、敦煌学会会长、汉城大学名誉教授。他还是美国哈佛燕京学社的研究员、 “中央研究院”历史语言研究所的访问学者、香港大学中文系的客座教授和法兰西学院的招聘教授。主要著作有《钟嵘诗歌校证》、《中国词文学论考》、《孔子》、《高丽唐乐之研究》、《中国文学史》(合著)，翻译过钱穆的《中国文化史导论》和胡适的《四十自述》，著论文百余篇。道教专著有《韩国道教思想研究》，1978年由设韩国文化研究的汉城大学作为《韩国文化研究丛书》第十九种出版，1984年作了若干补充，改名为《韩国道教思想》，由同和出版社出版。1990年9月日本三浦国雄教授和野崎充彦博士将这本书译成日文，改名为《朝鲜的道教》，由日本京都的人文书院出版。全书共分十部分：(1)道教思想序说(前言，道家思想与道教，国家与道教，民间的道教，结语)；(2)道教的传人和朝鲜的接受I(神仙思想，道教与固有信仰结合，道家思想，新罗的仙风，新罗的方术)；(3)道教的传人与朝鲜的接受Ⅱ(留唐学人与道教，昭格署与斋醮，修炼的道教，地理图谶思想)；(4)新罗社会与道教思想(新罗社会之道家的侧面，新罗人的生活意识与仙风，对艺人的敬爱心，奇行与方术，新罗末学人与修炼的道教)；(5)高句丽的道教思想(始祖的神异性，道教的传来，道教的尊崇，道家思想)；(6)高丽的道教思想(图谶思想，睿宗与道教，守庚申的习俗，道教思想的推移，地理图谶说)；(7)朝鲜王朝初期的道教思想(前言，科仪的道教与儒者的反对，地理图谶思想，民间的道脉与修炼的道教，道教养生论与医药研究，结语)；(8)金丹道(前言，《抱朴子》所见金丹道，与金丹道炼造有关的事项，精、气、神与内丹、外丹统合，胎息与龙虎秘诀)；(9)科仪道教(前言，科仪的种类，科仪的一例，科仪道教的定位与变迁，我国的道士与道教科仪)；(10)计数的功过思想与司过神的信仰(功过格，庚申习俗)。
事实上，早在1977年，韩国哲学会就编辑出版了一本实为道教研究的特辑——《韩国哲学研究》(上册，东明社出版)。这本特辑的主要内容是：车柱环的《高句丽的道教》及宋恒龙、安炳周对车文的论评；宋恒龙的《百济的道家哲学思想》及金忠烈和车柱环对宋文的论评；车柱环的《新罗社会的道家思想》及裴宗镐、李楠永对车文的论评；裴宗镐的《高丽的道教思想》及金忠烈、车柱环对裴文的论评。
自1986年起韩国道教思想研究会展开学术活动，举办以《抱朴子》轮读会为形式的道教研究发表会，成果反映在该会编辑出版的《韩国道教思想研究丛书》中，到1994年底止由亚细亚文化社出版了七本论文集：《道教与韩国思想》(1987年)、《道教与韩国文化》(1988年)、《韩国道教思想的展开》(1989年)、《韩国道教思想理解》(1990年)、《韩国道教与道家思想》(1991年)、《韩国道教之现代的照明》(1992年)、《韩国道教文化的形态》(1994年)。从上述文集所收集一百二十余篇论文的目录看，主要限于对古代朝鲜道教典籍的考据和对历史人物思想的分析、道派的研究等，后增加了外国学者的文章，如日本坂出祥伸的《日本道教研究的现状与展望》、利维娅?科恩的《西方道教研究的现状与趋势》(1991年)及中国北京大学汤一介的 (80年代以来中国大陆道教研究概况》(1994年)等。
韩国道教思想研究会最初参加者有宋恒龙(成均馆大学)、李钟殷(汉阳大学)、卞圭龙(师范大学)、李楠永(汉城大学)及圆光大学的柳炳德、梁银容、金洛必等教授。据韩国梨花女子大学中文科主任郑在书博士告知，该会会员后已发展到三十多人，他本人是该会的编辑理事，研究《列仙传》、《抱朴子》、《太平经》、《山海经》等。
相继出版的专著还有许多，如金得棍的《韩国宗教史》(1978年第7版，1992年中国社会科学文献出版社出柳雪峰中译本)、李钟殷的《韩国诗歌上的道教思想研究》(1978年)、宋恒龙的《韩国道教哲学史》(1987年)、金泰坤和朴容淑的《韩国的巫神图》(1990年)、任荣子的《朝鲜的宗教服饰》(1991年)、郑在书的《民族秘传修炼法》(1992年)、崔三龙的《韩国文学与道教思想》(1992年)等。
在韩国，道教经典翻译不多。但还是有的。据延世大学林采佑称：“现在已翻译的文献有《周易参同契》、《抱朴子》、《黄庭经》、《太乙金华宗旨》、《慧命经》、《金仙论证》、《天仙正理》、《仙佛合宗》等古典著作及现代修行者的体验纪录和气功等方面的书籍。”(见1997年第2期《世界宗教研究》所载《韩国道教的历史和问题——有关固有仙道与中国道教问题的探讨》一文，这篇文章是笔者任主编时特约他撰写的。)
在中国道教经典的翻译和研究方面颇有成就的当推汉城梨花女子大学的郑在书教授，他于1994年出版了《不死的神话与思想》(韩国民音社)，并荣获年度文化奖。这部著作以《山海经》、《抱朴子》、《列仙传》和《神仙传》为中心，研讨了中国道教关于不死的神话和思想，也是郑教授本人多年来的研究的总结。全书分六章。第一章绪论，阐明本书的研究目的、从神话到传说的变迁过程、道教的起源及本质和文学的吸收；第二章神仙思想的定义和内容，考察神仙思想的概念，如养神、养形(服药、呼吸、房中等)；第三章神话说的起源及变迁，探讨了神话说的发生时期和地域，认为战国时代以前中国东北地区有萨满教的基础，说明它与道教哲学的关系及方士和萨满教的关系；第四章神话说的类型和结构，指出中国的神话说分天仙型、地仙型、尸解型三种，此外还有仙境型、得仙型；第五章神话说的意义，指出神仙的存在从本质上说不是神而是人，需要从内在意义(宗教和心理)和外在方面(历史和社会)进行考察；第六章中国文学对神仙说的吸收，探讨了中国诗歌、小说、戏曲所受神仙说的影响。
作者郑在书，1952年生于汉城，汉城大学中文研究所硕士(1981年)和博士(1988年)，先后任梨花女子大学中文系专职讲师、副教授、教授(1994年起)，曾为美国哈佛燕京学社访问学者(1983--1989年)，兼任韩国道教思想研究会编辑理事、中语中文学会监事。致力于中国道教研究。其主要论著有：《葛洪文学论研究》(1981年，汉城大学硕士学位论文)、《(列仙传)之成立及其与(抱朴子)内篇之关系》(《中国学报》，1981年)、《镜子之巫俗上功能及文学上反映》(《中国语文学》，1982年)、《魏晋神仙家之文学认识》(《中语中文学》，1983年)、《山海经译注》(民音社，1985年)、《山海经神话与神仙说》(《中国语文学》，1986年)、《神仙说之类型及结构》(《中国语文学》，1987年)、《神仙说研究》(1988年汉城大学博士学位论文，1991年汉城民音社出版)、《试论(太平经)之成立及思想》 (《梨花女大论丛》，1991年)、《(太平经)与汉代文学》(《中国文学》，1991年)、《民族秘传精修炼法》(1992年)、《(太平经)与道教文学观》(《当代韩国》，1994年)等。目前正在完成《抱朴子译注》。
韩国道教思想研究会也主办国际性道教学术会议。1994年9月27日至28日，汉阳大学韩国研究所为纪念本所创办20周年，在韩国学术振兴财团资助下，联合本校博物馆，主办了“东方与道教文化”国际会议，日本和中国的学者应邀与会。日本方面有早稻田大学教授楠山春树和关西大学教授坂出祥伸，他们分别提交了论文《日本文化与老庄思想》和《日本文化中的道教》；中国方面有北京大学教授汤一介和韦旭开，他们分别提交了论文《道家与魏晋玄学》和《中国古典文学中所见道教的影响》。韩国方面有汉阳大学韩国学研究所所长李钟殷、成均馆大学教授宋恒龙、梨花女子大学教授郑在书、汉阳大学副教授郑珉、民族文化促进会的金仑寿，他们分别作题为《道教思想的现代意义》(基调讲演)、《韩国官方道教的状况和特性》、《游山辞赋的道教想像力》、《韩国参同契学的渊源与系谱》的报告。作为会议评论者出席的有汉城大学教授金学主和仁荷大学教授金洛必。会议总结时，主办者李钟殷教授建议继续召开三国的国际道教会议，韩国学研究所决定出版这次会议的论文集。
韩国对养生法也非常关心，1993年5月底曾召开第一次国际养生学术会议，中国上海中医药大学、北京中日友好医院、韩国圆光大学的韩医大、庆熙大学的韩医大、汉阳大学的体育大有关学者和专家就养生学问题进行了学术交流。
据报道，除上述官方机构外，韩国还有一个民间修养团体——韩国丹学会。总裁权泰勋，人称“风宇道人”，著有《丹》(1985年)。会员信奉檀君神话，其所属研精院于1987年创办了机关刊物《研精会报》。

有道教徒和道观
道 教 是 已 经 传 播 於 海 外 的 民 族 宗 教 ： 道 教 是 中 国 汉 民 族 的 宗 教 ， 主 要 传 播 於 中 国 大 陆 的 本 土 和 中 国 的 香 港 、 澳 门 和 台 湾 地 区 。 这 是 公 认 的 历 史 事 实 。 因 此 ， 中 国 的 道 教 在 宗 教 学 的 分 类 中 ， 一 向 被 视 作 民 族 宗 教 。 但 是 ， 现 实 的 情 况 是 ， 中 国 的 道 教 已 经 传 播 到 了 中 国 的 国 门 以 外 。 据 已 故 的 台 湾 道 教 文 化 研 究 的 前 辈 龚 群 先 生 在 1 9 8 4 年 的 文 章 提 供 的 材 料 。 八 十 年 代 各 国 和 各 大 洲 有 道 坛 或 道 观 以 及 道 士 的 数 量 为 ：

北 美 洲 ， 道 坛 或 道 观 5 4 座 ， 道 士 2 5 ， 0 0 0 人 ；
南 美 洲 ， 道 坛 或 道 观 8 5 座 ， 道 士 2 7 ， 0 0 0 人 ；
欧 洲 ， 道 坛 或 道 观 9 8 座 ， 道 士 2 9 ， 0 0 0 人 ；
非 洲 ， 道 坛 或 道 观 5 4 座 ， 道 士 3 ， 4 0 0 人 ；
澳 洲 ， 道 坛 或 道 观 1 3 0 座 ， 道 士 9 ， 5 0 0 人 ；
亚 洲 ，
日 本 ， 道 坛 或 道 观 1 2 座 ， 道 士 4 ， 2 0 0 人 ；
韩 国 ， 道 坛 或 道 观 1 1 座 ， 道 士 3 ， 4 0 0 人 ；
泰 国 ， 道 坛 或 道 观 9 座 ， 道 士 5 ， 2 0 0 人 ；
缅 甸 ， 道 坛 或 道 观 7 座 ， 道 士 2 ， 7 0 0 人 ；
印 尼 ， 道 坛 或 道 观 4 座 ， 道 士 8 2 0 人 ；
印 度 ， 道 坛 或 道 观 2 座 ， 道 士 1 2 0 人 ；
菲 律 宾 ， 道 坛 或 道 观 2 5 8 座 ， 道 士 3 8 ， 0 0 0 人 ；
新 加 坡 ， 道 坛 或 道 观 1 9 8 座 ， 道 士 2 7 ， 0 0 0 人 ；
马 来 西 亚 ， 道 坛 或 道 观 1 3 5 座 ， 道 士 1 2 ， 5 0 0 人 ；

国外绝对有道教

只是力度不是很大

韩国虽然地域不广阔，但是大学很多，尤其首尔地区更是密集。各个大学的本科部都有很多专业，想去留学的学生们肯定会挑的晕头转向。下面我给大家来总结下热门大学的专业情况。
1.综合类大学
像韩国的首尔国立大学、延世大学、高丽大学、成均馆、汉阳、西江等。其实这种大学类似于国内的综合类院校，基本上主流的专业都有，只不过更有偏重。一般综合类大学的专业设置有：
【1】人文学科：人文学、哲学、宗教、语言类；
【2】社会科学部：社会学、心理学、政治外交学；
【3】经营学部：经营学、国际经营
【4】电子情报学部：电子工学、电子通信、计算机
【5】农业生命环境学部：植物资源学、农业经济学、食品工学等
【6】法学部：法学
【7】师范学部：教育学、历史学、生物教育学、物理教育学、地理教育学，体育教育学等教育类专业
【8】生活科学部：食品营养学、消费者学、时尚设计学等
【9】兽医学部：兽医预科、兽医学
【10】药学部：药学、制药学
【11】医学部：医学预科、护理学
2.特色专业。
汉阳大学：工科类的专业很全，建筑、机械、化工等
弘益大学：韩国闻名的艺术学部、造景、设计、广告、美术等
中央大学：影视、表演专业
庆熙大学：酒店管理，旅游专业
东国大学：佛学、禅学、哲学
檀国大学：艺术，雕刻，音乐
韩国外国语：外语类，同声传译
选择专业要看你自己的喜好

韩国大学不用考，外国留学生都是申请制，只要材料齐全，面试合格就可以入学，不过基本上刚开始来韩国都是先申请语学院，在语学院学习一段时间之后再申请大学。韩国的大学环境基本都还不错，除非是一些特别垃圾的私立学校，这个申请的时候千万要注意，别让黑中介给黑了，想学费低的话申请国立大学，学费普遍都很低，专业每个学校的优势不一样，在就要看自己想学什么，自己都没有方向别人怎么给你推荐

汉阳大学艺术类有三个专业。
연극학전공
演剧学专攻 play
영화학전공
映画学专攻 movie
무용학전공
舞踊学专攻 dance

具体请看官方叶面。

另外，汉阳大学的工科比较好d.你喜欢的专攻建议报考中央大学。

祝你成功。

一、 大学简介

韩国汉阳大学有首尔(原汉城市)和安山两大校区，韩国语教育院在首尔校区。该校创建于1939年，迄今已有66年的悠久历史。目前有本科生25000余名，研究生7700余名，教授1000余名；师资完善、设备先进，教育水平高超，在韩国各大学中的综合实力始终名列前茅，同时工科实力一直位居韩国大学榜首，是最著名的韩国私立综合大学之一。

二、 课程设计

1. 韩国语教育院

2. 大学(本科)

3. 研究生院(硕士、博士)

三、 学院(专业)设置

工科学院，信息通信学院，医科学院，人文科学学院，社会科学学院，自然科学学院，发科学院，商经学院，师范学院，生活科学学院，音乐学院，体育学院。

四、申请资格：

1. 高中毕业三年以内，年龄25岁以下（不包括职业高中）；

2. 大学毕业三年以内，年龄27岁以下；

3. 父母和本人不能有违法行为；

4. 必须具有能够在韩国生活的经济能力。

五、 住宿

4人1室 设施：单人床，书桌，椅子，衣柜，电风扇，电话，公用洗手间。

六、申请材料

a) 语言学院入学申请书(由汉阳大学国际语言学院提供的统一样式)

b) 附有照片的履历表(中文和翻译件各一份)，除了本人的简历以外还要简要介绍父母的年龄和职业

c) 护照复印件

d) 护照照片两张

e) 自我介绍及留学目的(中文和翻译件各一份)

f) 毕业证书或在校证明(大学毕业生要同时提供大学和高中的毕业证书)

g) 最终学历成绩证明(大学毕业生要同时提供大学和高中的成绩单)

h) 户口本复印件(家族全体成员)

i) 父母收入证明或纳税证明(中文和翻译件各一份)

j) 中国的银行开出的3000美元以上、6个月以上的存款证明

七、费用

a) 韩国语学院

申请手续费：5万韩元

学费：100万韩元/3个月，中国学生必须一次缴纳6个月的学费

共计：205万韩元(约合17000人民币)

b) 本科

申请手续费：5万韩元(约合420人民币)

学费：

人文、社会学 RMB 26000左右 不包含奖学金(每年不同)

工科、体育学 RMB 29600左右 不包含奖学金(每年不同)

其他 RMB 35000左右 艺术、医学(不包含奖学金)

c) 住宿费：50万韩元(约4200人民币)/每6个月

d) 担保人费及材料审定费：10000元人民币

怎么说呢 排名前五的学校还是很不错的
如果你要直接入本科的话 有些难 条件较高
不过你可以先进他的语言学校 这比较好进
最好跟中介走可以详细询问 如果自己处理的话 手续太麻烦

中国教育部首批公布承认的英联邦国家大学
Limkokwing College University of Creative Technology University of Gloucestershire
英联邦马来西亚林国荣大学 英国格鲁斯特大学
双硕士留学项目
一、学校简介：
英联邦马来西亚林国荣大学（Limkokwing University of Creative Technology）系一所马来西亚教育部和中国教育部认可的最具规模的高等国际性大学之一。与英国、澳洲、新西兰多所大学结为联盟，是中国教育部首批公布承认的正规留学院校，将定向定额招收全日制双硕士留学生，在国内经中国人民大学国际教育学院(培训学院)MBA课程学习后，赴马来西亚攻读MBA工商管理硕士学位，学员可通过学分转移，同时申请获得中国教育部承认的英国相关知名院校的MBA学历学位。

英国格鲁斯特大学(University of Gloucestershire)位于美丽的切尔滕那姆的摄政城和格鲁斯特市中，大学目前共有四个主要的校区，拥有全日制和非全日制学生9500多名，开设的研究生和本科生课程范围广泛，包括会计和金融管理、商业、多媒体、营销学、环境管理、风景管理、水资源管理、运动发展、酒店学、广播新闻学、美国研究、历史、广告学和教育学。
格鲁斯特大学的国际学生来自亚洲、欧洲和非洲的28个国家，如中国、日本、挪威和南非等。他们在该校学习包括英语语言到本科和研究生等各种水平的课程。
格鲁斯特大学的研究生和本科生课程采用单元授课方式，为学生的学习提供了多种选择。本科生学位由各个独立的单元构成，使学生可以灵活选择自己喜欢的学习领域。
二、师资情况：
语言培训师资：来自中国人民大学、北外、北语、雅思培训机构的金牌教师。
通用管理基础课程师资：聘请全职外教及来自中国人民大学、北大等高校，并且有海外留学或教育背景的专业老师全英文或双语授课。
三、招生对象：
拥有文/理本科学士学位或同等学历；专科学历，且拥有MBA研训证书；
学校将考虑拥有相当于研究生学分的其他高等教育学院的毕业生或具有相关工作经验人员的申请。
四、课程安排：
国内阶段：基础语言培训、六门通用管理基础课程，中英双语授课；四门实战管理课程（中文授课）
国外留学阶段：六门专业学位课程、案例分析、专题报告（论文），全英文授课。
五、主要课程：
1、休闲与旅游管理
娱乐业和旅游业的管理硕士结合了众多MBA的专业知识。它在旅游业和休闲产业中，被视为管理地位所需要的关键条件。目的是为了传达专业知识，方法，相关技能与企业实践该课程是为了衔接分析和理论经验的专业能力，以应付在娱乐业及旅游业所面临的战略挑战。该课程与休闲旅游业以及其他商业机构已形成了密切联系。
2、传媒与公共关系硕士
如何根深蒂固通讯的领域，在现代世界中，几乎每一个业务领域和相互作用都取决于教育传播行业。因此，硕士在通信及公共关系领域，不仅有利于那些已经具有从事职业的通信界，而且有利于商业世界，并使那些拥有相关学位，希望磨练自己的能力的学者，进一步的获取该领域的知识。在取得硕士学位和专门研究了传媒与公共关系之后，你将获得必要的知识和实践经验，并圆满成为教育业的全能者。
3、多媒体管理硕士
此专业中涉及多种研究课题，其中包括如何有效地管理多媒体数据和信息系统。多媒体管理专业让学生掌握基本的管理知识，并具备最新的鉴辨能力。多媒体管理专业会使学生掌握基本的管理知识并具备最新技术的鉴别能力。进入此专业的学生将会学习创意性多媒体的设计，制作以及项目管理。 本课程适合于多种学科的学生，致力于让学生进一步了解多媒体的理论，技巧以及网页的设计制作。该学科将为学生提供数字媒体领域的相关的设计技能和专业技能，以加固多媒体制作的根基。毕业生可以在网络和多媒体设计与开发，数字媒体产业，专业顾问服务，教学及研究领域找到合适的工作。
4、体育管理硕士
体育管理课程给予在各自的领域，对拥有现代管理知识和技能的非商业毕业生能在管理岗位上任职或有志担任管理职务的机会。体育管理硕士比专业化学生拥有更多必要的管理知识和欣赏最新技术的技能。
5、金融与银行业硕士
在金融专业的工商管理硕士学位，有助于学生掌握财务管理和先进技术的知识，在评估金融风险和报酬反面，让你可以直接优化其价值，并提升相关的技能和商业头脑。学生将学习投资组合管理，全球金融，金融市场，公司财务分析，决策及学习运用金融理论去做出实际的决定等等。
6、人力资源管理硕士
人力资源管理硕士课程主要是为了毕业生中的尖端人才和已经参加工作的精英而特别设立的。学生将会学习如何在组织机构中有效地分配人力资源的相关理论和技巧。教材中包括，合理的安置职工，劳动雇佣法, 有组织地进行改革，损失与收益，领导能力和团队建设。此外，学生还会学到如何解决由技术和国际贸易周边环境引发的相关的人力资源问题；以及作为一个人力资源经理或政府官员，如何应用人力资源管理的相关知识在商业或社会公共组织中提高生产力和员工的工作效率。这将会让学生更充分的了解作为全球性贸易的充分挑战。这将使他们拥有更多的方法和手段，更强的能力，和更长远的眼光，从容面对未来的挑战。

六、学校优势：
1、本院校为中国教育部首批公布承认的国外正规重点留学院校
可登陆中国教育部涉外监管网查询
2、降低出国留学学历门槛
学校硕士学位面向国内招收普通高校专科、本科毕业生，能够让更多人有机会圆留学梦。
3、最大幅度降低出国留学风险
学校直接接收获得中国人民大学MBA结业证书的学员，为大专、本科毕业生降低留学风险；申请成功率高。
4、降低出国留学费用
将国外大学的预科课程及50%的专业课程移至国内完成，而且国内课程可以在职学习，大三、大四在校生，可在校同时学习，比普通留学（申请+留学）减少了1-3年时间，减少了8-10万人民币的留学费用，比直接到英国留学省10万元人民币生活费，吉隆坡留学一年生活费约2万元人民币。
5、帮助学员完成出国留学全面准备
由我校负责协助学员出国前把档案存放在中国留学服务中心，以便回国后享受相关政策。
6、由我校协助学员办理归国后享受相关优惠政策事宜
取得林国荣大学硕士学位及学分转移申请的英国大学硕士学位的学生，回国后可得到中国教育部留学服务中心学历学位认证，国家认可，同时享受国家有关高层次留学回国人员的待遇，如购车免税、创办企业免税、购房优惠、符合条件的可申请落户北京上海等中心城市。
7、通过硕士衔接课程的学习，让学生更好地了解中西教育及文化差异，提高语言能力，掌握硕士课程学习的必备技能，为国外的学习做好语言及学术上的准备，从而确保留学质量及效率
七、证书颁发：
中国半年或一年（语言培训、专业基础管理课程）
中国人民大学MBA工商管理硕士研修证书 + 国外大学录取通知书
国外留学一年，获得英联邦大学双硕士学历学位。
八、学习费用：
中国人民大学国际教育学院MBA研修班费用及林国荣大学留学学费9.3万元人民币；
学分转移申请英国格鲁斯特大学硕士学历学位学费4.5万元人民币；
直接到英国分校留学取得双硕士学历学位学费为17.8万元人民币；
留学签证等费用另计。

联系人: 吕老师 联系电话：010-62794531