澳洲大学VS中国大学，差距到底有多大

原发布者:闪到眼睛了

学习形势与政策课的收获与感悟摘要：《形势与政策》课是思想品德课中的一门必修课程，是每个学生的必修课，是学校德育的一项重要内容，它帮助我们正确认识到国家的政治、经济形势，以及国家改革与发展所处的国际环境、时代背景。对国内外的形势与政策有了更深刻、更全面、更真实的了解。随着世界的不断变化，社会的不断发展，世界上每天都在发生着各种各样的事，形势与政策也伴随着时间的推移和社会的发展在不断的变化着。而这些形势与政策的变化也对我们的生活有着一定的影响。作为一名大学生，对社会的了解是必须的。关键字：形势政策、国家形势、大学生从进入大学到现在，形势政策这门课程已经伴随了我们三年，当时的我们是懵懂的，两耳不闻窗外事一心只读圣贤书，眨眼间，我们已经大三，我们不能只是对课本上的东西精通，我们还要对这个社会这个世界充分了解，我们即将进入社会，现在社会飞速发展，每天都有新的事情发生，我们必须看清如今的形势，因为周围的各种变化都会影响到我们的发展，尤其是形势和政策的变化，因此，我们必须学会认识和把握形势与政策，紧跟社会发展，从而发展自我。形势与政策课是一门以马克思列宁主义、 思想、 理论和三个代表重要思想为指导，紧密结合国内外形势，紧密结合大学生的思想实际，对大学生进行比较系统的 的路线、方针和政策教育的思想政治教育课程，是我们每个大学生的必修课程，在我们大学生的思想政治教育中担负了重要的使命，具

学习形势与政策课的收获与感悟
通过大学这几年对《形势与政策》课的学习，我对海内外的形势与政策有了更深刻、更全面、更真实的了解，使我受益匪浅，感慨良多。在课下我们积极收集资料，了解情况，在课堂上我们积极思考，发言，发表自己的观点，从中我们学到了很多以前不知道，或不清楚的东西。
通过对《形势与政策》文字课的学习，使我对国内外的形势与政策有了更深刻、更全面、更真实的了解。形势政策教育作为高校德育不可或缺的重要组成部分。这一特性在客观上构建了形势政策教育的特殊魅力，即内容生动鲜活，形式丰富多样。
一、加强对形势政策教育重要性的认识
（一）形势政策教育是对大学生进行思想理论教育的有效形式形势政策教育不是简单地读报纸、看新闻,也不是站在所谓纯客观、纯中立的价值观的立场上来讲评国内外某些重大事件。它需要我们大学生对这些事件不仅全面准确的了解,而且对它发生的背景、现状及其发展的趋向有比较深入的理论思考、理论分析,这样才能使大学生更好地理解我们 如何根据形势的变化和需要,来制定正确的政策。这就需要大学生有宽厚的思想理论基础。而经过形势政策的教育，大学生就能树立正确的世界观、把握政治方向以及规范自己的行为，从而增强学生的思想素质和修养的重要途径。
（二）加强形势政策教育可以弥补高校思想政治工作的不足之处，所以在一些高校出现大学生理想信念的贫血，主要是由于一些学校思想政治工作的薄弱造成的。而加强形势政策教育会增强学生爱 、爱国的信念和对社会的归属感，从而弥补思想政治工作的不足。
二、正视形势政策教育所面临的机遇与挑战
（一）开展大学生形势政策教育所面临的机遇随着全球化脚步的逐步加快，不仅给各国的发展拓宽了空间，而且为高校形势政策教育提供了更为广阔的思维空间。在此机遇下，将会促使学生进一步解放思想，更新观念，扩大知识范围；将会更加丰富教育内容，从而进一步推动思想教育方法、思想政治工作手段的现代化。
（二）开展大学生形势政策教育所面临的挑战在世界经济一体化的大背景下，意识形态的斗争形式出现了异化，因此导致由激烈的对抗逐步转向东西方文明、价值的冲突，从而也导致了国人对意识形态的淡化。这些变化对我们开展形势政策教育都是挑战。
三、加强大学生形势政策教育的建议
（一）合理设计形势政策教育的内容
1、内容设计上要把握好马克思理论教育与形势政策教育理的关系。马克思理论教育与形势政策教育是不可分割的理论与实践教育的统一，二者的关系实质上可以比作是“源”与“流”的关系。马克思列宁主义、 思想和 理论教育是使大学生形成科学的政治意识的理论准备,也是开展形势政策教育的基础和前提条件。在政治生活中,立场是最重要的。理论教育的一个重要目的就是帮助学生树立马克思主义的世界观和掌握观察、分析问题的科学方法。为此,必须培养大学生的理论兴趣。但理论教育还不能代替形势政策教育,形势政策教育的根本目的是帮助学生学会运用马克思主义的立场、观点和方法分析国际国内形势,把握 的路线、方针和政策。因此高校形势政策教育必须坚持理论联系实际的原则,联系当前的国内外大事,以及人们普遍关心的问题等，这个“实际”具有现实性、鲜明的政治性和直接的针对性,可以使青年学生从对现实政治问题的分析与解决过程中明确立场,从而逐渐培养正确的政治意识、政治鉴别力和政治敏锐性。
2、内容上的亮点。要明确国际局势、国家形势、地区形势、学校形势（招生、就业、校风、学校的改革与发展等）以及 和政府出台的重大方针政策是开展大学生形势政策教育的亮点。
（二）合理设计形势政策教育的教学方法
1、以热点问题为切入口开展形势政策教育。对于国际形势,大学生往往更关注国际局势变化中“热点”,而且捕捉“热点”的敏感程度十分强烈。因此,以讲解国际形势变化中的“热点”为切入点,对引导学生深入认识整个世界格局的变化以及我国的外交政策,会收到更为积极的教育效果。
2、改变观念注重教学实际效果。素质教育是德智体美等全面发展的教育,由于形势政策教育教学中往往实行“单向灌输”,学生缺乏积极性、创造性，这显然不利于素质教育。要改变这些情况，观念上要转变;一是从完成教学任务转变为讲求实际效果。二是从书本出发转变为从时代发展,从改革开放和现代化建设及学生的思想实际出发,坚决反对本本主义。只有实现了观念的转变,才能出现教学的创新。另外，形势政策变化快，教育教学的任务重、要求高，这就要求我们的老师要不断分析情况、理清思路、认准形势，提高讲解水平，进一步增强形势政策教育教学效果。
3、灵活运用多种教学手段。形势政策教育的授课一般以课堂讲授为主。通常情况下，采取言语与情态(如手势、动作、表情、体态等)相结合的“人人”双向交流，比只有言语沟通的“人机”单向交流效果要好。但具体采取哪种方式更好，要应因时、因地、因人、因内容而定。此外，在授课中还可以辅之以课堂提问、讨论等，以突出重点，解决疑点，启发学生深入思考，分析问题,交换各自不同意见和观点，同时还可以活跃课堂气氛，便于掌握学生的学习情况。在课堂上留给学生一定的自由发言时间，让同学们无所顾忌的畅所欲言、发表自己的看法，平论当前的形势与政策，必要时还要继续加强实践环节，引导学生广泛参加社会调查、社会考察以及充分利用暑期学生社会实践活动，丰富和加深学生对我国经济建设和社会发展巨大进步的认识。

　　1一
　　六、 90周年的光辉历程及宝贵经验
　　1. 90年的光辉历程有哪些经验和启示？
　　2.中国特色社会主义理论对当代中国有哪些指导意义？
　　一、在建设中国特色社会主义的思想路线上，强调思想路线是个世界观和方法论的问题，是个政治问题，是个关系到 和国家的前途和命运的问题。
　　二、在中国特色社会主义的本质属性问题上，排除了一系列错误观点，指出贫穷不是社会主义、发展太慢也不是社会主义，平均主义不是社会主义、两极分化也不是社会主义，僵化封闭不能发展社会主义、照搬外国也不能发展社会主义，没有 就没有社会主义、没有法制也没有社会主义，不重视物质文明搞不好社会主义、不重视精神文明也搞不好社会主义。科学地揭示出“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”
　　三、在中国特色社会主义的发展道路问题上，强调我们的现代化建设必须从中国的实际出发，把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。
　　四、在中国特色社会主义的发展阶段问题上，强调我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，这是我国最大的实际和最基本的国情。一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划。
　　五、在中国特色社会主义的根本任务问题上，强调生产力是社会发展的最根本的决定性因素。现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，必须把发展生产力摆在首要位置。社会主义的根本任务是发展生产力。
　　六、在中国特色社会主义的发展战略问题上，强调建设和发展中国特色社会主义必须从实际出发，确定正确的发展战略。明确提出了分“三步走”基本实现现代化的战略目标和战略步骤。
　　七、在中国特色社会主义的发展动力问题上，强调改革
　　八、在中国特色社会主义的对外开放问题上，强调现在的世界是开放的世界，任何一个国家要发展，孤立起来，闭关自守是不可能的。
　　九、在中国特色社会主义的经济建设问题上，强调现代化建设要把经济建设当作中心。农业是国民经济的基础和根本，必须坚定不移地把农业放在经济工作的首位
　　十、在中国特色社会主义的政治建设问题上，强调“没有 就没有社会主义，就没有社会主义的现代化”。人民 是社会主义的生命。
　　十一、在中国特色社会主义的文化建设问题上，强调我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明，两个文明都搞好，才是有中国特色的社会主义。
　　十二、在中国特色社会主义的社会建设问题上，强调社会和谐是中国特色社会主义本质属性，构建社会主义和谐社会是建设中国特色社会主义的一项基本任务
　　3.作为当代大学生，应该承担什么样的历史责任？
　　首先，我认为我们当代大学生肩负着重大的历史责任，主要包括努力学习科学文化知识，提高自己的思想道德水平，树立起服务祖国和人民的远大理想，并且为之奋斗终生。
　　其次，我们当代大学生要成为德、智、体等全面发展的合格接班人和建设者。在德、智、体三者中，德是灵魂，是重中之重。伟大的物理学家爱因斯坦曾经说过：“光靠科学和技术，不能把人类带向幸福与高尚的生活，人类有理由将崇高的道德准则置于客观真理的发现之上”。多么伟大的科学家，多么经典的名言，给了我们当代大学生深刻的启示，那就是：必须加强思想道德休养，提高思想道德水平。在新世纪， 中央国务院为了提高全民族的思想道德水平，颁布了《公民道德建设实施纲要》，它是我国在新世纪第一部有关道德的纲领性文件，是指引全国人民实现小康社会、实现现代化的指路明灯，其基本内容包括五个方面：爱国守法、明礼诚信、团结进取、勤俭自强、敬业奉献。当代大学生必须按照这些要求约束自己，发展自己。
　　最后，我们当代大学生要树立服务祖国人民的远大理想，因为理想是我们的精神支柱、是我们的力量源泉、是我们的指路明灯、是我们为之奋斗的不竭动力。 说：“为什么我们过去能在困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险，使革命生理呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有 主义信念。”可见理想对我们大学生的作用之大。
　　我们当代大学生肩负起民族振兴的使命，成为一个理想远大、热爱祖国的人；追求真理、勇于创新的人；德才兼备、全面发展的人；视野开阔、胸怀宽广的人；知行合一、脚踏实地的人。不要问祖国能为我们做什么，而要问：我们的历史责任是什么，我们自己能为祖国做些什么。

　　○中国30多年的改革开放，可以说以“变”为主旋律的。同时，当代中国又秉持科学社会主义的基本原则，传承着“中国特色”的制度基因。
　　○一般来说，在遇到困难挫折的情况下容易想到解放思想，也容易去解放思想，在取得成绩高歌猛进的情况下不容易想到解放思想，也不容易去解放思想。
　　○不能让人民群众的主体地位越来越模糊，广大群众在社会改革、发展中的声音越来越微弱，社会改革发展目标的设定、方案的设计、措施的出台越来越经院化、越来越精英化、越来越小圈子化。
　　■尊重国情、强调从国情出发，作为一种科学的思维方法，来之不易
　　程美东：尊重国情、强调从国情出发在今天是实事求是的科学思想方法和工作方法，是中国“变”与“不变”的一个根本出发点。在近代中国史上，强调国情的特殊性本是一些保守派人士拒绝改革的一个重要依据。从鸦片战争一直到甲午战争，无论是林则徐，还是李鸿章、张之洞，虽然强调中国要变，要学习西方，仅限于器物层次，在政治、文化层次上则认为中国不必学习西方，其内在的理论依据就是中国有自己的特殊性，说穿了就是特殊国情，中体西用就是这种思想的集中体现,尤为集中在张之洞的《劝学篇》一文当中。甚至，在马克思主义传入中国后，一些人也以不合国情为由而拒斥之、谩骂之。
　　正因为如此，国情一词在“五四”前后为自由主义者、 主义者、 主义者所共同反感，视其为守旧分子固步自封的遮羞布。所以， 、 、鲁迅、胡适都反对以国情为借口而拒绝改革进步。 的言论尤为激烈：“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”可以说，从晚清到 ，国情的使用频率越来越高，但各自使用的立场、动机却是不一样的。传统派以之为抵御西方文化的理论和现实依据，改革派则以其为守旧者充当工具而视之为民族痼疾、现代文明的障碍之一而对其加以猛烈的批判，这与后来以 为代表的 人为批判教条主义而从正面的意义上来使用国情这个词语的价值取向有着彻底的差异。
　　■全面客观地认识国情，应当要把“历史之国情”和“近今之国情”结合起来，对历史方位做到准确地把握
　　程美东：每个生活在特定国家、社会的人都可以对这个国家、社会的情况有所了解、感受，甚至在某些个别的方面了解很深。但是，作为一个执政 、政府来说，不能把枝枝节节的国情简单地叠加，而必须在充分把握具体事实的基础上抽象出根本国情，否则其所推行的政策就不可能取得实效。 在1915年《国情》一文中批评古德诺、有贺长雄等人的“共和不合中国国情”的论调时，就强调要全面认识国情，应当把“历史之国情”和“近今之国情”结合起来，尤其不能靠外国人的评断来判断中国的国情，其目的就是反对肢解国情，反对以偏概全。
　　近代以来为何出现那么多的思想流派、开出了那么多的药方？这与他们从不同的角度认识国情关系密切。保守派看到了中国传统文化教化民众、有利于治国安邦的一面，却没有看到其空洞疏阔、重人文轻科技的一面；晏阳初把“愚弱穷私”视为中国的基本国情，所以就乡村教育视为救国之途；任鸿隽看到中国人缺乏科学精神，所以致力于科学救国；胡适认为中国问题根源于“五鬼”(贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱)，从中国旧有的制度文化无法解决，故而主张充分世界化、充分西化；孙中山认为清政府自私腐败，内压汉族，外媚洋人，中国之途必得先推翻清政府，故主张政治革命、社会革命次第而行。
　　应该承认，上述各种思想、主张都是从不同角度审视了中国国情的结果(当然也不排除其中有路径依赖的惯性、文化自恋、思维视野、利益保护等多种因素在起作用)，但在马克思主义者看来，这些都没有抓住本质，没有掌握中国的最根本的国情，这就是中国的社会性质——内有封建势力压迫、外有帝国主义侵略的半殖民半封建社会。 人正是基于这样的国情判断而开展了新 主义革命，使得中国获得国家独立、民族解放。
　　■国情、世情的统一是解决中国现代化如何“变”与“不变”的基本方法
　　程美东：科学认识、准确判断国情并不等于就能一定实现科学地决策，不仅因为认识世界和改造世界本来就是不同层次的问题，也因为在全球化倾向越来越明显的今天，一个国家政策的科学性仅仅建立在对本国国情的认识上是不够的，还必须要建立在对世情(世界发展历史现状)的科学认识之上。
　　晚清传统派(顽固派、洋务派、清流派 等等)认识到了中国科技落后这个国情，但对西方政治、文化却总体上反感、不予认同或不敢认同。甚至在1898年，张之洞还认为“民权之说，无一益而有百害”，这个恐怕与缺乏世界眼光不能不说具有密切关系。而这个世界眼光对于我们制定出符合国情而又能引导我们超越国情的政策是至关重要的，它直接影响到中国的国情哪些是可以变的，哪些是不可以变的；哪些是暂时条件不具备变、将来条件具备了可以变的，哪些是现在不能变将来也无法变的；哪些要彻底地变，哪些只需要枝节地变；哪些是在形式上变，哪些是在本质上变……否则就会出现要改良中国人种、消除汉字这样的奇谈怪论来。
　　■西方对中国国情的一些基本的理性判断
　　王庆泓：在美国政界，中国在政治经济社会各方面的迅猛崛起以及美国金融危机后自身影响力的衰退，使华盛顿的大佬们意识到，“老师教学生式”的中美关系已经不现实，一种更为平等互利的新型双边关系正在酝酿中。在这种全新定位中，美国将给予中国崛起更多空间与支持，而美国所要的就是中国向美国作出一种心理及战略上的保证，保证中国的强大不以牺牲西方大国的既得安全与利益为代价。
　　相对于美国政界对中国崛起的保守性心态，西方学界对新型的中美关系、中西关系更具开放性与想像力。哈佛大学教授弗格森2007年首次撰文提出的“中美国”(Chimerica)概念，则创造性地阐明了，在全球化时代，作为最大消费与进口国的美国和作为最大储蓄与生产国的中国之间所构成的利益共同体关系。这种互补、互利的共生关系在很大程度上决定了中美双方在经济上都承担不起任何简单直接全面的冲突与决裂。这就像夫妻关系，虽然双方吵吵闹闹不断，但真的离婚可不容易。这一概念反映了美国学界对中国经济崛起的认可。
　　英国学者雅克从东西方关系历史演进的大视角出发，对未来的中国与西方的关系作出了大胆而深刻的预测。雅克断言，“中国绝对不会走上西方 化的道路，只会选择一条不同于西方世界的发展模式；中国的崛起将改变的不仅仅是世界经济格局，还将彻底动摇我们的思维和生活方式。”这是对过去中西交流两百年间“现代化即西方化”偏见的颠覆，显示出西方有识之士对中华文明的洞察以及对中国崛起的期待。这对我们那些只顾埋头跟学、缺乏大局观与创造性思维的人应当有所触动。
　　■推进政治体制改革，以“变”保“不变”，以“中国特色社会主义”“不变”的政治方向规范着政治体制改革的“变”
　　程美东：正如恩格斯所说，社会主义“不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会”。中国30多年的改革开放，可以说以“变”为主旋律的。同时，当代中国又秉持科学社会主义的基本原则，传承着“中国特色”的制度基因。当然，在这些“变”化中，中国始终坚守着“不变”，即坚定不移地坚持中国特色社会主义道路。这条道路的根本点就是中国特色与世界视野的有机结合，无论是在政治制度上，还是经济政策、文化政策上我们要坚持那些被实践证明是符合中国国情的内容。我们不能迎合某些人的胃口或迫于压力、利益，在这个根本问题上变来变去。就政治制度而言，像人民代表大会制度、政治协商制度、民族区域自治制度等，是适合中国国情的，也是总结世界政治发展的经验教训而得来的。
　　十七届五中全会强调要积极稳妥地推进政治体制改革，是推进社会主义政治制度的自我完善和发展的重要举措。对中国 政治建设，我想谈点认识。按照西方的标准，中国还不是他们心目中的以多 轮流执政和普选为特征的 国家，但在他们视为 化的国家里，有多少是中国人民所向往的呢？
　　广大的亚非拉美在实施西方 制度后出现的很多问题是我们必须引以为戒的。拉美的 政治从海地革命算起，已经206年，但是其社会发展极其缓慢，其社会的动荡尤为严重。拉美国家在独立后的150年时间里，共发生不下550次军事政变。墨西哥在19世纪不到100年的时间出现过72个执政者，其中60个靠暴力上台。玻利维亚在1825年——1952年发生过179次政变。非洲也在20世纪后半期开始了政治 化，但同样的动荡不安。从1960——1980年代，共发生过241次政变，70次成功。在亚洲，很多实行 制度的国家或局势动荡，或腐败不断，或军人专政。
　　事实证明，西方的 制度并不能万能似地保障所有国家地区的人民都能获得自由和幸福，而中国以上述国家为鉴，独立自主地探索出了一条富有中国特色的卓有成效的 制度。
　　季明：有一种现象也值得注意：有的人认为我们在建设和发展中国特色社会主义的过程中产生了许多严重问题，因而借“反思”之名，否定我们所走的道路。应该看到，建设和发展中国特色社会主义是全新的事业，没有现成经验可循，出现一些问题是正常的，但这些问题是前进中的问题，只能通过深化改革、加快发展来解决。如果走回头路，就意味着回到封闭僵化、回到停滞落后，结果只能是死路一条。因此，我们既不能走封闭僵化的老路，也不能走改旗易帜的邪路，只能坚定不移地走中国特色社会主义道路。
　　■中国处于新的历史方位，社会的进一步发展还需要靠改革发力
　　辛鸣：作为研究“十二五”发展规划的中央全会，发展是主题理所当然。但我们注意到，要想实现这些发展，把这些发展从规划蓝图变为现实的实践，需要一系列的体制、制度的配合。所以，这个问题再引申，就关涉到收入分配制度改革上来。因此，扩大内需的发展行为背后是收入分配制度的改革，而收入分配制度的改革又会牵扯到社会经济运行体制乃至政治体制的变革。五中全会的主题是发展，但着力点却在改革上，发展要靠改革发力。
　　季明：当代中国的发展新时期是以改革开放为标志、为核心、为动力的。在实现“十二五”的历程中，我们不能因改革开放的伟大成就而看不到前进中面临的困难和问题，也不能因前进中出现的困难和问题而动摇改革开放的决心和信心，要不断排除各种错误干扰,不动摇、不懈怠、不折腾，保证改革开放始终沿着正确方向前进。要适应国内外形势新变化、顺应人民新期待，坚定信心，砥砺勇气，坚持不懈地把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，继续推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革创新，加快重要领域和关键环节改革步伐，坚决破除一切妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调，不断完善适合我国国情的发展道路和发展模式。我们要坚持对外开放的基本国策，拓展对外开放的广度和深度，提高开放质量，完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系，加强同世界各国的经济技术交流合作，继续以自己的和平发展促进世界各国共同发展。
　　■社会状况与时代背景的不断发展变化，客观决定解放思想是一个不变的主题
　　辛鸣：我认为解放思想这一指导思想不能变。对于解放思想的重要性，我们可以从理论和实践两个方面来理解。从理论要求看，思想理论形成以后，就有着相对的稳定性，可社会状况与时代背景却在不断发展变化，客观导致思想容易滞后于现实，这就需要通过解放思想求得思想与现实的统一。
　　有人认为，越是困难时期，人们解放思想的要求就越强烈和迫切，但今日中国的发展处在历史上最高水平，我们的事业蒸蒸日上，欣欣向荣。很多人不禁要问，在这种情况下，我们为什么还要强调解放思想，我们还有必要解放思想吗？一般来说，在遇到困难挫折的情况下容易想到解放思想，也容易去解放思想，在取得成绩高歌猛进的情况下不容易想到解放思想，也不容易去解放思想。这一点可以从我们 解放思想的历程看得比较清楚。
　　比如，上个世纪70年代后期，中国社会已经到了一个比较危险的境地，关于真理标准问题的大讨论，开启的第一次解放思想马上得到了全 全社会的认同，进展也很深入。
　　又比如，上个世纪90年代，中国经济社会的改革发展遇到了很大障碍， 又一次吹响了解放思想的号角，把思想从对计划的崇拜和对市场的疑虑中解放出来，从姓“社”姓“资”的争论中解放出来，建立起了社会主义市场经济体制，保障了改革开放持续健康地进行。
　　那么，在走向“十二五”的今天，我们通过解放思想究竟要破掉什么样的思想观念呢？我们今天的解放思想，我们面对的不是明确的错误思想，而是对正确思想片面的理解与认识。比如，“发展是硬道理”这一思想的正确性毫无疑义，但如果狭隘地理解为不计成本代价的发展是硬道理，问题就出现了；还比如，“以经济建设为中心”的要求绝对不可动摇，但变成以GDP为中心，也就有问题了；再比如，三十年来形成的一些发展观念、发展思路、行为模式，像高投入、高消耗、高污染的经济增长方式，过分倚重劳动力低成本的低水平发展手段，城乡和区域非均衡发展战略，等等。这些发展观念、发展思路、行为模式在过去三十年的改革发展中立下了汗马功劳，我们很多同志也已经习惯了这些观念和行为，对此还有很深的感情。
　　但这也正是这次解放思想的难点所在。所以在这次解放思想过程中，我们一定要明确一点，就是我们决不否认过去一些观念行为做法的历史地位与实践价值，我们这次解放思想不是要去否定什么，我们充分尊重历史。但是过去行之有效的做法只要不适应现在和未来发展要求，不适应满足人民群众的新期待，就一定要毫不犹豫地破除掉。
　　■政 的变化一定要坚持“变中不变”，新的历史方位让 的宗旨信仰须臾不能丢
　　辛鸣：90年来，既然政 的功能定位有了变化，目标任务有了变化，执政环境有了变化，政 当然也要发生变化。
　　但是政 的变化一定要坚持“变中不变”。政 是一个有特定内涵或质的规定性的客体，在特定的历史时期内，变中必须有不变，必须有相对的稳定性，正所谓变易、简易、不易，特定阶段变化中的质的规定性是不能变的。如果我们把不能变的给变了，就会丧失根本，就是自毁长城。
　　对于 来说，谱写新的理论篇章与坚持马克思主义基本原理是统一的，创造新鲜经验与发扬历史传统并不矛盾。新的历史方位让 必须成为中国人民和中华民族的先锋队，但这并不意味着是对中国工人阶级先锋队性质的淡化，马克思主义政 的阶级性是须臾不能丢的，丢了就会丧失根本；新的发展方式让 必须 民发展社会主义市场经济，但同样这并不意味着就是用市场原则替代 性原则，决不意味着政 有了自己特殊的利益， 全心全意为人民服务的宗旨须臾不能丢，丢了就是自毁长城。
　　■人民群众的主体地位不能变，人民群众当家做主的根本要求不能变
　　辛鸣： 的 章明确要求， 在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦。十七届五中全会同样明确要求，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持 的群众路线，始终保持同人民群众的血肉联系。 这样一遍又一遍地强调，就是一个要求，无论中国社会如何发展，对人民群众的感情不能变。
　　按理说，人民群众是社会发展进步的主体，这对于 人来说，是一个不需要讨论的问题，相当于自然科学中的“公理”。但我们也不得不指出，在现实的社会发展实践中，特别是一些具体的发展过程中，人民群众的主体地位越来越模糊，广大群众在社会改革、发展中的声音越来越微弱，社会改革发展目标的设定、方案的设计、措施的出台越来越经院化、越来越精英化、越来越小圈子化。
　　对于中国来说，我们是 领导下的社会主义国家，全国13亿人民从理论上讲在政治、经济、文化权利上是一律平等的。在社会迅速发展，社会群众政治意识和权利意识逐渐提升的情况下，过于悬殊的贫富差距不仅不可能产生效率，反而会导致经济的停滞乃至社会的冲突。在当代中国，发展是硬道理，为人民发展更是硬道理中的硬道理。我们发展的成果，无论物质成果，还是精神成果，都应该为最广大的人民群众所共享，都应该满足人民群众日益增长的物质文化需要。如果最广大的人民群众不能和没有实现对改革发展成果共享，就谈不上社会和谐和进步。
　　所以，从 的角度来说是对人民群众的感情不能变；从中国社会的角度来说就是人民群众的主体地位不能变，人民群众当家做主的根本要求不能变，国家一切权力来自于人民、一切权力属于人民的基本原则不能变。

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考查一般不用期末考试，但是会在你这一学期的学习中布置一些项目或者是研究或者是小组活动让你去完成，完成的成绩即是你这一科的成绩。考试就是要求期末进行考试，考出来的成绩就是你这一科的成绩。
考试一般为主要课程，如大一的高等数学、普通物理、外语等公共基础课，大二的专业基础课、大三的主要专业课等。考试课程每学期一般安排4-5门课，要求有试卷，成绩以百分制登记。
考查多为辅助课程或选修课，如一般大学的体育课、一些思政课程和一些拓展知识面的公共选修课，还有一些课时较少的专业选修课。考试形式除试卷外还可以用社会调查、学习体会等多种形式，考试成绩一般以等级制等级。
考试课程相对于考查课程学校、教师和学生都比较重视，哪些课程是考试、考查一般都经过筛选，根据不同的专业同一门课会有考试和考查的 区别，考试说明该课程 对本专业比较重要、考查说明学生只要了解一些相关知识即可。
拓展资料：
考试，是一种严格的知识水平鉴定方法。通过考试可以检查学生的学习能力和其它能力，为了保证结果的公平，考场必须要求有很强的纪律约束，并且专门设有主考、监考等监督考试过程，绝对禁止任何作弊行为，否则将要承担法律和刑事责任。考试就是让一群拥有不同教育资源的人在一定的时间内完成一份相同的答卷。然而考试的意义并不局限于此，考试也可以是对于一个目标对一个人进行全方位的考核。因此这样的考试其实就是让社会中来自不同社会地位的人拥有改变自己的机会。
考查：
学校检查学生学业成绩和教学效果的一种方法。一般包括日常考查和总结性考查。
日常考查的目的在于检查学生掌握知识、技能的数量和质量。督促学生复习、巩固和加深所学的知识和掌握好所学技能，培养学生正确的学习态度。日常考查常用的方法有口头提问、检查书面作业、书面测验和实践性作业等。
口头提问是常用的一种考查方式。它的特点是便于教师直接了解学生的反应和回答的质量，同时可以根据需要,进行适当的启发或追问。为了提高回答的质量,在提问时,教师要明确说明回答问题的要求,并注意培养学生回答问题的信心和能力。
检查书面作业，包括课内书面作业和课外书面作业。它可以使教师确切了解学生掌握知识、技能的质量，并能在比较短的时间内，就较广泛的问题同时考查班级的每个学生。
实践性作业主要考查学生能否把所学知识和科学原理运用于实践；是否掌握了相应的技能和技巧。在一学期或一学年结束时，学校对学生的学业成绩进行总结性考查，借以了解他们掌握教学大纲规定内容的广度和深度。这种考查有助于学生知识的系统化。
考查一般要求及时评定，及时指出优缺点，并进行分析。把日常考查与总结性考查联系起来，才能比较全面地反映学生学业成绩和教学效果。

考查一般不用期末考试，但是会在你这一学期的学习中布置一些项目或者是研究或者是小组活动让你去完成，完成的成绩即是你这一科的成绩。考试就是要求期末进行考试，考出来的成绩就是你这一科的成绩。考试一般为主要课程，如大一的高等数学、普通物理、外语等公共基础课，大二的专业基础课、大三的主要专业课等。考试课程每学期一般安排4-5门课，要求有试卷，成绩以百分制登记。考查多为辅助课程或选修课，如一般大学的体育课、一些思政课程和一些拓展知识面的公共选修课，还有一些课时较少的专业选修课。考试形式除试卷外还可以用社会调查、学习体会等多种形式，考试成绩一般以等级制等级。考试课程相对于考查课程学校、教师和学生都比较重视，哪些课程是考试、考查一般都经过筛选，根据不同的专业同一门课会有考试和考查的 区别，考试说明该课程 对本专业比较重要、考查说明学生只要了解一些相关知识即可。

大学专业课考核方式里的考查和考试有什么区别？
今年读大一，最近系上让我们为下学期选课了，我在学校校园网上看到有些科目的考核方式是考查，而有些科目是考试，这有什么区别吗？哪个更好过一点？

考试一般为主要课程，如大一的高等数学、普通物理、外语等公共基础课，大二的专业基础课、大三的主要专业课等。考试课程每学期一般安排4-5门课，要求有试卷，成绩以百分制登记。
考查多为辅助课程或选修课，如一般大学的体育课、一些思政课程和一些拓展知识面的公共选修课，还有一些课时较少的专业选修课。考试形式除试卷外还可以用社会调查、学习体会等多种形式，考试成绩一般以等级制等级。
考试课程相对于考查课程学校、教师和学生都比较重视，哪些课程是考试、考查一般都经过筛选，根据不同的专业同一门课会有考试和考查的 区别，考试说明该课程 对本专业比较重要、考查说明学生只要了解一些相关知识即可。